五六年的快手账号还能运营吗？老账号如何重新激活？

本;;篇;;文;;章;;給;;大;;家;;談;;談;;練;;氣;;的;;方;;法;;,;;以;;及;;道;;教;;練;;氣;;的;;方;;法;;對;;應;;的;;知;;識;;點;;，;;希;;望;;對;;各;;位;;有;;所;;幫;;助;;，;;不;;要;;忘;;了;;收;;藏;;本;;站;;！;;

內;;容;;導;;航;;：;;

• 誰;;能;;告;;訴;;我;;：;;練;;氣;;最;;好;;的;;方;;法;;是;;什;;麽;;？;;
• 練;;氣;;息;;的;;最;;簡;;單;;的;;方;;法;;
• 聲;;樂;;發;;聲;;練;;氣;;方;;法;;
• 普;;通;;話;;練;;氣;;方;;法;;技;;巧;;
• 太;;極;;拳;;練;;氣;;方;;法;;有;;哪;;些;;要;;領;;
• 怎;;樣;;練;;好;;練;;氣;;八;;法;;

Q1：誰;;能;;告;;訴;;我;;：;;練;;氣;;最;;好;;的;;方;;法;;是;;什;;麽;;？;;

用;;氣;;發;;聲;;方;;法;;：;;

首;;先;;，;;把;;肺;;裏;;的;;氣;;全;;部;;呼;;出;;去;;，;;要;;呼;;的;;幹;;淨;;；;;

然;;後;;，;;並;;住;;呼;;吸;;，;;把;;手;;按;;在;;小;;腹;;，;;也;;就;;是;;常;;說;;的;;丹;;田;;，;;用;;力;;使;;丹;;田;;鼓;;起;;，;;手;;要;;反;;作;;用;;在;;丹;;田;;上;;，;;要;;用;;力;;，;;在;;鼓;;起;;的;;時;;候;;要;;漸;;漸;;用;;力;;，;;不;;要;;一;;下;;鼓;;起;;來;;

從;;開;;始;;用;;力;;到;;用;;力;;到;;極;;限;;，;;大;;約;;用;;五;;秒;;鍾;;時;;間;;然;;後;;到;;最;;強;;的;;時;;候;;，;;持;;續;;五;;秒;;鍾;;

最;;後;;，;;漸;;漸;;放;;鬆;;，;;也;;不;;要;;一;;下;;放;;鬆;;，;;大;;約;;五;;秒;;時;;間;;整;;個;;過;;程;;，;;注;;意;;不;;要;;呼;;吸;;。;;

這;;是;;一;;個;;循;;環;;，;;每;;天;;這;;樣;;練;;功;;，;;兩;;個;;小;;時;;，;;半;;年;;的;;時;;間;;你;;的;;唱;;功;;一;;定;;會;;很;;實;;力;;，;;但;;中;;間;;不;;要;;停;;止;;，;;特;;別;;是;;第;;一;;個;;星;;期;;的;;七;;天;;，;;一;;定;;要;;堅;;持;;下;;來;;練;;自;;己;;的;;肺;;活;;量;;，;;多;;遊;;泳;;，;;多;;跑;;步;;！;;多;;看;;一;;些;;音;;樂;;錄;;影;;帶;;，;;看;;一;;下;;其;;他;;歌;;手;;唱;;歌;;時;;的;;口;;型;;，;;多;;模;;仿;;！;;多;;唱;;，;;多;;練;;

最;;好;;找;;一;;個;;專;;業;;的;;老;;師;;，;;指;;導;;一;;下;;，;;才;;不;;會;;誤;;入;;歧;;途;;，;;不;;會;;把;;聲;;帶;;損;;害;;，;;要;;注;;意;;唱;;歌;;時;;不;;要;;多;;用;;自;;己;;的;;聲;;帶;;，;;要;;讓;;自;;己;;的;;聲;;音;;傳;;的;;遠;;而;;穩;;，;;注;;意;;運;;用;;氣;;息;;，;;否;;則;;會;;使;;聲;;帶;;生;;繭;;。;;

聲;;音;;忌;;諱;;大;;聲;;喊;;叫;;。;;其;;實;;我;;們;;都;;要;;避;;免;;：;;

1;;、;;大;;聲;;喊;;叫;;；;;

2;;、;;在;;具;;備;;充;;足;;睡;;眠;;後;;，;;每;;天;;用;;聲;;不;;準;;超;;過;;兩;;小;;時;;[;;總;;用;;聲;;量;;];;，;;長;;期;;超;;量;;用;;聲;;，;;必;;然;;導;;致;;聲;;帶;;病;;變;;[;;壞;;嗓;;子;;];;！;;@;;

Q2：練;;氣;;息;;的;;最;;簡;;單;;的;;方;;法;;

練;;氣;;息;;的;;最;;簡;;單;;的;;方;;法;;

氣;;息;;是;;人;;體;;發;;聲;;的;;動;;力;;和;;基;;礎;;。;;那;;麽;;，;;在;;學;;習;;唱;;歌;;時;;要;;如;;何;;把;;氣;;息;;練;;好;;呢;;?;;下;;麵;;便;;是;;我;;就;;和;;大;;家;;分;;享;;的;;練;;氣;;息;;的;;簡;;單;;方;;法;;，;;希;;望;;對;;大;;家;;有;;幫;;助;;!;;

練;;氣;;息;;的;;最;;簡;;單;;的;;方;;法;;

　;;　;;1.軟口蓋練習法

最;;常;;見;;的;;是;;“;;閉;;口;;打;;哈;;欠;;”;;，;;即;;打;;哈;;欠;;時;;故;;意;;不;;張;;開;;嘴;;，;;而;;是;;強;;製;;用;;鼻;;吸;;氣;;、;;呼;;氣;;。;;

2;;.;;壓;;腹;;數;;數;;法;;

平;;躺;;在;;床;;上;;，;;在;;腹;;部;;壓;;上;;一;;摞;;書;;，;;吸;;足;;一;;口;;氣;;，;;開;;始;;從;;1;;往;;後;;數;;。;;這;;是;;對;;氣;;息;;輸;;出;;作;;強;;製;;訓;;練;;，;;以;;達;;到;;增;;強;;腹;;肌;;和;;橫;;膈;;膜;;的;;控;;氣;;力;;度;;的;;目;;的;;。;;做;;這;;個;;練;;習;;時;;，;;開;;始;;階;;段;;壓;;的;;書;;可;;少;;些;;，;;逐;;漸;;增;;加;;，;;即;;循;;序;;漸;;進;;。;;為;;了;;不;;占;;有;;工;;作;;中;;的;;時;;間;;，;;可;;利;;用;;睡;;前;;做;;這;;個;;練;;習;;。;;

3;;.;;氣;;聲;;數;;數;;法;;

先;;吸;;足;;一;;口;;氣;;，;;屏;;息;;數;;秒;;，;;然;;後;;用;;均;;勻;;的;;、;;低;;微;;的;;、;;帶;;有;;氣;;息;;的;;聲;;音;;從;;1;;開;;始;;數;;數;;，;;就;;像;;是;;說;;悄;;悄;;話;;一;;樣;;。;;和;;壓;;腹;;數;;數;;法;;一;;樣;;，;;在;;開;;始;;階;;段;;可;;數;;得;;少;;一;;點;;。;;不;;過;;應;;注;;意;;，;;數;;數;;時;;盡;;量;;不;;撒;;氣;;、;;不;;漏;;氣;;。;;

　;;　;;4.;;跑;;步;;背;;詩;;法;;

平;;時;;跑;;步;;出;;現;;輕;;微;;氣;;喘;;時;;，;;可;;背;;一;;首;;短;;小;;的;;古;;詩;;。;;開;;始;;訓;;練;;時;;可;;兩;;人;;配;;合;;進;;行;;，;;並;;肩;;小;;跑;;，;;一;;句;;接;;一;;句;;地;;背;;下;;去;;。;;背;;誦;;時;;，;;要;;盡;;量;;控;;製;;不;;出;;現;;喘;;息;;聲;;;;;一;;首;;詩;;背;;完;;後;;，;;要;;調;;節;;呼;;吸;;，;;然;;後;;再;;繼;;續;;進;;行;;。;;此;;外;;，;;還;;需;;注;;意;;的;;是;;，;;激;;烈;;運;;動;;時;;不;;可;;進;;行;;此;;項;;訓;;練;;。;;

5;;.;;偷;;氣;;換;;氣;;法;;

選;;一;;篇;;或;;一;;段;;長;;句;;較;;多;;的;;文;;章;;，;;用;;較;;快;;的;;速;;度;;讀;;下;;去;;;;;在;;氣;;息;;不;;足;;時;;，;;運;;用;;“;;偷;;氣;;”;;技;;巧;;，;;讀;;後;;確;;定;;最;;佳;;換;;氣;;處;;。;;所;;謂;;“;;偷;;氣;;”;;，;;是;;指;;不;;要;;邊;;發;;聲;;邊;;吸;;氣;;，;;而;;是;;要;;用;;極;;快;;的;;速;;度;;，;;在;;不;;為;;人;;覺;;察;;時;;吸;;入;;部;;分;;氣;;流;;。;;而;;換;;氣;;，;;宜;;口;;鼻;;並;;用;;，;;以;;鼻;;為;;主;;，;;掌;;握;;時;;間;;差;;，;;使;;氣;;流;;充;;沛;;有;;力;;。;;

練;;唱;;歌;;氣;;息;;的;;最;;簡;;單;;的;;方;;法;;

1;;、;;歎;;一;;口;;氣;;，;;用;;歎;;氣;;的;;聲;;音;;方;;式;;唱;;歌;;。;;

2;;、;;吸;;一;;口;;氣;;，;;用;;嘴;;巴;;慢;;慢;;放;;氣;;，;;用;;這;;種;;方;;式;;唱;;歌;;。;;不;;可;;把;;氣;;一;;次;;過;;放;;完;;，;;要;;慢;;慢;;放;;氣;;。;;

3;;、;;唱;;高;;音;;時;;，;;注;;意;;把;;眉;;毛;;抬;;高;;，;;拉;;不;;起;;也;;不;;可;;把;;頭;;抬;;高;;。;;冥;;想;;聲;;音;;從;;頭;;頂;;發;;出;;。;;

4;;、;;唱;;低;;音;;時;;，;;廷;;起;;胸;;，;;低;;不;;起;;不;;可;;把;;頭;;低;;下;;來;;。;;冥;;想;;聲;;音;;從;;胸;;腔;;發;;出;;。;;

5;;、;;嘴;;巴;;放;;輕;;鬆;;，;;用;;腹;;部;;的;;力;;氣;;唱;;歌;;，;;唱;;越;;輕;;越;;好;;。;;

6;;、;;嘴;;巴;;盡;;量;;唱;;圓;;音;;，;;不;;可;;用;;喉;;嚨;;硬;;硬;;唱;;。;;可;;以;;摸;;摸;;喉;;嚨;;是;;不;;是;;變;;硬;;。;;

7;;、;;嘴;;巴;;唱;;歌;;時;;盡;;量;;開;;大;;，;;換;;氣;;時;;用;;嘴;;巴;;吸;;氣;;，;;不;;要;;用;;鼻;;子;;吸;;氣;;。;;

　;;　;;練唱歌氣息的小貼士

怎;;麽;;學;;唱;;歌;;怎;;麽;;練;;氣;;息;;也;;是;;對;;發;;音;;的;;一;;種;;要;;求;;，;;發;;音;;“;;震;;動;;，;;震;;動;;”;;氣;;息;;，;;要;;使;;聲;;音;;洪;;亮;;，;;中;;氣;;十;;足;;，;;就;;要;;有;;飽;;滿;;的;;氣;;息;;。;;呼;;吸;;要;;深;;入;;。;;持;;久;;，;;要;;隨;;時;;保;;持;;一;;定;;的;;呼;;吸;;壓;;力;;。;;平;;時;;可;;以;;多;;做;;些;;深;;吸;;緩;;呼;;的;;練;;習;;。;;最;;好;;在;;練;;習;;說;;話;;的;;時;;候;;先;;站;;起;;來;;，;;容;;易;;找;;到;;呼;;吸;;狀;;態;;，;;要;;坐;;的;;話;;，;;也;;要;;坐;;直;;，;;上;;身;;微;;微;;前;;傾;;。;;

運;;用;;氣;;息;;的;;時;;候;;，;;千;;萬;;不;;要;;“;;泄;;氣;;”;;，;;要;;在;;上;;述;;的;;呼;;吸;;壓;;力;;中;;緩;;緩;;的;;釋;;放;;，;;並;;且;;要;;善;;於;;運;;用;;，;;嘴;;唇;;把;;氣;;攏;;住;;，;;這;;樣;;來;;保;;持;;胸;;腹;;和;;嘴;;唇;;的;;壓;;力;;平;;衡;;。;;

不;;同;;的;;歌;;曲;;內;;容;;，;;蘊;;含;;著;;不;;同;;的;;情;;感;;。;;通;;俗;;唱;;法;;十;;分;;注;;重;;歌;;曲;;情;;感;;的;;強;;化;;與;;外;;化;;，;;而;;呼;;吸;;運;;用;;乃;;是;;關;;鍵;;。;;比;;如;;在;;表;;達;;十;;分;;悲;;痛;;傷;;感;;、;;深;;沉;;內;;涵;;的;;情;;感;;時;;，;;呼;;吸;;用;;得;;很;;強;;，;;聲;;帶;;有;;意;;不;;全;;閉;;合;;，;;造;;成;;一;;種;;似;;漏;;氣;;的;;沙;;啞;;聲;;，;;並;;將;;這;;種;;帶;;沙;;啞;;而;;深;;沉;;的;;聲;;音;;色;;彩;;，;;誇;;張;;、;;外;;化;;、;;讓;;觀;;眾;;(;;聽;;眾;;);;真;;切;;地;;感;;受;;到;;這;;種;;情;;感;;。;;又;;如;;抒;;情;;性;;較;;強;;，;;表;;達;;一;;種;;對;;美;;好;;情;;感;;的;;追;;尋;;與;;回;;憶;;時;;，;;呼;;吸;;要;;用;;得;;柔;;和;;均;;勻;;，;;與;;聲;;帶;;形;;成;;最;;佳;;配;;合;;，;;這;;種;;聲;;音;;色;;彩;;柔;;美;;圓;;潤;;，;;對;;呼;;吸;;的;;控;;製;;與;;運;;用;;，;;體;;現;;了;;聲;;樂;;上;;的;;技;;巧;;。;;另;;外;;，;;在;;表;;達;;激;;烈;;粗;;獷;;的;;情;;感;;時;;，;;呼;;吸;;深;;度;;與;;力;;度;;必;;須;;加;;強;;，;;在;;腰;;圍;;橫;;膈;;膜;;處;;形;;成;;強;;有;;力;;拉;;緊;;狀;;態;;，;;聲;;音;;才;;會;;有;;爆;;發;;力;;，;;發;;出;;幾;;乎;;類;;似;;呼;;喊;;的;;聲;;音;;色;;彩;;。;;

學;;唱;;歌;;怎;;麽;;練;;氣;;息;;要;;用;;氣;;息;;唱;;歌;;，;;首;;先;;要;;練;;氣;;，;;那;;就;;要;;有;;足;;夠;;的;;肺;;活;;量;;，;;也;;就;;是;;我;;們;;常;;說;;怎;;麽;;連;;唱;;歌;;的;;氣;;息;;，;;否;;則;;遇;;到;;長;;音;;容;;易;;斷;;。;;至;;於;;肺;;活;;量;;，;;就;;要;;靠;;多;;運;;動;;來;;訓;;練;;了;;。;;練;;聲;;的;;時;;候;;全;;身;;放;;鬆;;，;;嘴;;盡;;量;;張;;大;;，;;感;;覺;;全;;身;;通;;透;;，;;最;;重;;要;;的;;是;;要;;把;;聲;;帶;;打;;開;;，;;但;;其;;實;;並;;不;;是;;打;;哈;;欠;;的;;感;;覺;;。;;從;;最;;簡;;單;;得;;d;;o;; ;;r;;e;; ;;m;;e;; ;;f;;a;; ;;s;;o;;開;;始;;練;;，;;然;;後;;是;;練;;聲;;曲;;，;;唱;;的;;時;;候;;要;;用;;力;;，;;不;;能;;軟;;綿;;綿;;的;;，;;要;;感;;覺;;肚;;子;;是;;硬;;的;;，;;學;;唱;;歌;;其;;實;;是;;件;;很;;累;;的;;事;;情;;。;;我;;的;;老;;師;;說;;過;;，;;唱;;歌;;不;;能;;用;;假;;嗓;;子;;唱;;，;;這;;樣;;時;;間;;長;;了;;你;;的;;';;嗓;;子;;就;;毀;;了;;，;;要;;唱;;高;;音;;，;;更;;要;;把;;口;;腔;;、;;聲;;帶;;和;;肺;;都;;打;;開;;，;;如;;果;;實;;在;;不;;行;;也;;別;;勉;;強;;，;;總;;是;;唱;;破;;音;;對;;嗓;;子;;也;;有;;傷;;害;;。;;對;;了;;，;;在;;唱;;歌;;之;;前;;最;;好;;喝;;杯;;溫;;水;;，;;可;;以;;打;;開;;聲;;帶;;，;;記;;住;;是;;溫;;水;;，;;當;;然;;不;;要;;開;;水;;，;;但;;切;;忌;;喝;;冷;;水;;和;;飲;;料;;，;;這;;樣;;會;;使;;聲;;帶;;收;;縮;;，;;於;;唱;;歌;;十;;分;;不;;利;;。;;

正;;確;;的;;呼;;吸;;方;;法;;。;;“;;歌;;唱;;是;;呼;;吸;;的;;藝;;術;;”;;，;;它;;是;;歌;;唱;;的;;關;;鍵;;環;;節;;。;;呼;;吸;;是;;歌;;唱;;的;;動;;力;;，;;歌;;唱;;的;;支;;持;;力;;。;;優;;美;;動;;聽;;的;;聲;;音;;離;;不;;開;;氣;;息;;的;;支;;持;;，;;字;;正;;腔;;圓;;離;;不;;開;;氣;;息;;的;;巧;;妙;;安;;排;;。;;人;;都;;會;;呼;;吸;;，;;這;;是;;人;;類;;的;;本;;能;;，;;隻;;是;;根;;據;;我;;們;;的;;情;;緒;;情;;感;;的;;變;;化;;而;;運;;用;;，;;由;;我;;們;;的;;主;;觀;;意;;識;;而;;決;;定;;了;;。;;學;;唱;;歌;;的;;呼;;吸;;不;;同;;於;;生;;活;;中;;的;;呼;;吸;;，;;它;;是;;有;;意;;識;;的;;、;;有;;目;;的;;的;;、;;帶;;有;;技;;巧;;性;;的;;呼;;吸;;。;;我;;們;;應;;該;;了;;解;;呼;;吸;;器;;官;;，;;因;;為;;這;;些;;器;;官;;都;;參;;與;;呼;;吸;;運;;動;;的;;全;;過;;程;;，;;這;;樣;;對;;我;;們;;掌;;握;;正;;確;;的;;呼;;吸;;方;;法;;有;;幫;;助;;。;;歌;;唱;;的;;呼;;吸;;方;;法;;一;;般;;為;;人;;們;;普;;遍;;所;;知;;的;;三;;種;;：;;胸;;式;;呼;;吸;;法;;、;;腹;;式;;呼;;吸;;法;;和;;胸;;腹;;式;;呼;;吸;;法;;。;;現;;在;;世;;界;;上;;都;;推;;崇;;胸;;腹;;式;;呼;;吸;;法;;，;;因;;為;;它;;有;;另;;外;;兩;;種;;無;;法;;比;;擬;;的;;優;;點;;，;;那;;就;;是;;氣;;息;;深;;，;;速;;度;;快;;，;;容;;量;;大;;，;;控;;製;;力;;強;;，;;聲;;音;;彈;;性;;好;;!;;要;;正;;確;;的;;掌;;握;;這;;個;;呼;;吸;;方;;法;;，;;並;;不;;是;;一;;朝;;一;;夕;;的;;工;;夫;;，;;必;;須;;經;;過;;較;;長;;時;;間;;的;;正;;規;;的;;嚴;;格;;的;;訓;;練;;才;;能;;達;;到;;。;;可;;以;;用;;“;;聞;;花;;”;;和;;“;;打;;嗬;;欠;;”;; ;;來;;訓;;練;;，;;要;;使;;呼;;和;;吸;;相;;互;;配;;合;;形;;成;;對;;抗;;，;;在;;腰;;部;;周;;圍;;產;;生;;壓;;力;;。;;這;;個;;對;;抗;;就;;是;;我;;們;;常;;說;;的;;“;;呼;;吸;;的;;支;;持;;”;;。;;一;;個;;好;;的;;歌;;唱;;家;;在;;演;;唱;;時;;呼;;吸;;均;;勻;;，;;控;;製;;能;;力;;好;;，;;關;;鍵;;在;;於;;他;;的;;呼;;吸;;肌;;肉;;群;;一;;直;;保;;持;;良;;好;;的;;工;;作;;狀;;態;;。;;可;;以;;這;;樣;;說;;，;;歌;;唱;;的;;藝;;術;;就;;是;;呼;;吸;;的;;藝;;術;;，;;因;;為;;歌;;唱;;中;;所;;有;;的;;變;;化;;都;;是;;來;;自;;呼;;吸;;的;;支;;持;;。;;所;;以;;，;;呼;;吸;;是;;歌;;唱;;的;;基;;礎;;，;;沒;;有;;良;;好;;的;;呼;;吸;;方;;法;;來;;控;;製;;和;;運;;用;;氣;;息;;，;;就;;不;;可;;能;;有;;氣;;息;;飽;;滿;;、;;圓;;潤;;明;;亮;;、;;悅;;耳;;動;;聽;;的;;歌;;聲;;。;;

Q3：聲;;樂;;發;;聲;;練;;氣;;方;;法;;

聲;;樂;;發;;聲;;練;;氣;;方;;法;;

呼吸在歌唱中占很重要的位置。下麵由就由我為大家整理聲;;樂;;發;;聲;;練;;氣;;方;;法;;，歡迎查看~

唱;歌;就;是;唱;呼;吸;、;唱;共;鳴;。;我;想;他;是;在;強;調;呼;吸;在;歌;唱;中;的;重;要;性;。;唱;歌;沒;有;足;夠;的;氣;息;支;持;，;不;可;能;完;整;地;唱;好;一;首;歌;。;有;時;聲;音;還;會;搖;晃;、;顫;抖;，;所;以;如;果;沒;有;好;的;呼;吸;基;本;功;，;也;就;談;不;上;唱;好;歌;了;。;唱;歌;中;的;呼;吸;和;生;活;中;的;呼;吸;是;不;一;樣;的;`;，;唱;歌;要;求;腹;式;呼;吸;，;這;樣;氣;能;吸;得;深;，;吸;得;多;。;

具;體;練;習;方;法;如;下;：;

1; ;身;體;彎;腰;成;九;十;度;，;雙;手;自;然;下;垂;。;然;後;深;呼;吸;。;

這;時;很;自;然;地;就;用;腹;部;呼;吸;了;。;人;體;兩;肋;部;位;一;直;到;腹;部;都;是;膨;脹;的;。;吸;了;氣;之;後;，;盡;量;憋;住;氣;，;讓;身;體;保;持;膨;脹;狀;態;，;憋;不;住;了;，;再;把;氣;自;然;地;呼;出;，;這;算;一;次;練;習;。;一;天;至;少;練;一;百;次;，;可;分;段;練;習;，;即;每;次;練;幾;十;次;，;經;過;幾;個;月;訓;練;，;腰;部;、;腹;部;才;能;鍛;煉;出;足;夠;力;量;，;將;來;唱;歌;時;，;能;保;持;一;個;好;的;呼;吸;狀;態;。;

2; ;吐;“;嘶;”;字;訓;練;

身;體;彎;腰;成;九;十;度;，;深;吸;氣;，;口;微;微;張;開;，;舌;尖;抵;下;齒;背;，;然;後;說;出;“;嘶;”;字;。;發;“;嘶;”;聲;時;，;要;盡;量;少;出;氣;，;慢;慢;地;，;均;勻;地;把;氣;吐;出;來;，;身;體;盡;量;保;持;吸;氣;膨;脹;狀;態;，;當;氣;慢;慢;吐;完;了;，;身;體;也;不;可;能;保;持;膨;脹;狀;態;了;，;於;是;再;迅;速;深;吸;氣;，;又;再;做;第;二;次;練;習;。;雷;老;師;說;過;，;唱;歌;時;，;身;體;裏;有;兩;種;肌;肉;的;力;量;在;對;抗;。;吸;氣;時;，;身;體;是;膨;脹;狀;態;，;肌;肉;是;緊;張;用;力;的;。;呼;氣;時;，;另;一;部;份;肌;肉;又;要;放;鬆;下;來;，;在;這;種;緊;張;、;鬆;弛;中;保;持;平;衡;。;吐;“;嘶;”;字;訓;練;是;為;了;將;來;唱;歌;時;，;氣;息;穩;定;能;均;勻;地;吐;氣;。;

3; ;快;吸;快;呼;

還;是;彎;腰;成;九;十;度;深;呼;吸;練;習;，;大;約;在;五;秒;內;進;行;五;次;吸;氣;吐;氣;練;習;，;以;後;把;吸;氣;、;吐;氣;速;度;盡;量;加;快;。;這;樣;經;過;幾;個;月;訓;練;，;將;來;唱;歌;時;，;能;快;速;換;氣;。;

4; ;“;狗;喘;氣;”;呼;吸;法;

這;種;方;法;是;腹;部;不;停;地;膨;脹;、;收;縮;，;與;此;同;時;不;停;地;吸;氣;、;呼;氣;。;這;個;方;法;練;好;了;，;就;具;備;瞬;間;換;氣;的;能;力;了;。;這;個;練;習;也;是;我;要;求;學;員;們;每;天;要;做;的;練;習;。;每;天;堅;持;3;分;鍾;，;喉;嚨;放;鬆;氣;自;來;。;

Q4：普;;通;;話;;練;;氣;;方;;法;;技;;巧;;

意守丹田，直到發熱，保持熱量，然後將熱量依靠意念引導到喉嚨部位。平常少說話。

氣息的動作。我們下麵介紹胸腹式呼吸，首先我們來認清氣息動作中的上腹部和下腹部。

下腹部：丹田(臍下三指)，小腹溝(小腹的最底部及邊緣構成的半圓形地帶)，身體兩側胯骨以上腰部以下，及背後同等位置構成的一圈。

上腹部：橫膈膜及其周圍一圈。包括上腹，胃，下肺葉，兩肋,胸前及背後各兩根肋骨。

動作：

1.深呼吸三次　;;保證呼　;;吸兩個動作都要充分　;;並且均為5秒　;;找到氣息的'節奏

2.深呼吸三次　;;保證呼　;;吸兩個動作都要充分　;;但呼還是5秒　;;吸就越短越好

3.將2的動作重複三次　;;隻是不呼不吸　;;屏住一口氣(此時氣息不動　;;隻有肌肉工作)

4.將2，3動作中的呼，吸肌肉動作顛倒(關鍵)再開始深呼吸三次　;;呼是10秒　;;吸越短越好

5.保持4的動作　;;將呼慢慢延長10～30秒　;;吸還是越短越好　;;並呼時推動聲帶發元音(a,e,i,o,u,這是拚音)

練習：

1：長連音練習

快速數1，2，3......9，10 一口氣數20-30遍，5-7口氣為一組，每次練3-5組

要求：要講氣息，發聲，咬字分開工作，力求咬字清楚，力度平均。

2：強跳音練習

仍數1到10，每個之間間隔一秒，一口氣數2遍，5-7口氣為一組，每次練3-5組

要求：短，快，勻，淨

3：練習1和2在一口氣內交替練習，如先練習2從1數到5，再練習1數5遍，如此交替

以上練習一定要注意，首先，認清氣息工作的肌肉;;其次，使這些肌肉正確的按照以上動作工作。

誤區：練氣是在練演唱時氣息的工作能力，不是在比誰的氣長。以多口氣為一組，不要以一口氣為判斷依據。

練氣須知：

1，重視呼，自然吸

2，先行而後停

3，以多口氣為一組，不要在一口氣裏“逞強”

練習方法：

1，弱延音練習

發“絲”的音，一口氣“絲”20-30秒，5-7口氣為一組，每次練3-5組

要求：輕，細，連，長

2，強跳音練習

發“哈”的音，一口氣10個，每個之間間隔一秒，5-7口氣為一組，每次練3-5組

要求：短，快，勻，淨

3，“嘟”練習(如同小孩玩時)

嘴唇放鬆，顫動

用“嘟”替代歌詞，完成整首曲目

要求：注意連貫，氣口，情感，要與所表達的歌曲一致

(練習部分：)

怎樣喊嗓練聲：

第一階段：未曾出聲先練氣研究資料表明人在正常情況下，每分鍾呼吸16—19次，每次呼吸過程約3、4秒鍾，而演唱時，有時一口氣要延長十幾秒，甚至更長，而且吸氣時間短，呼出時間長，必須掌握將氣保持在肺部慢慢呼出的要領，所以要先做：

(一)“深吸慢呼氣息控製延長練習”。

其要領是：先學會“蓄氣”，先壓一下氣，把廢氣排出，然後用鼻和舌尖間隙像“聞花”一樣，自然鬆暢地輕輕吸，吸的要飽，然後氣沉丹田，慢慢地放鬆胸肋，使氣像細水長流般慢慢呼出，呼得均勻，控製時間越長越好，反複練習4—6次。

(二)“深吸慢呼數字練習”

我們把第一步驟稱為“吸提推送’，“吸提”的氣息向裏向，“推送”的氣息向外向下，在“推送”同時做氣息延長練習。我們推薦三種練法：

A.數數練習：“吸提”同前。在“推送”同時輕聲快速地數數字“12345678910”，——口氣反複數，數到這口氣氣盡為止，看你能反複數多少次。

B.“數棗”練習：“吸提”同 前。在“推送”同時輕聲：“出 東門過大橋，大橋底下一樹棗，拿竹竿去打棗，青的多紅的少 (吸足氣)一個棗兩個棗三個棗 四個棗五個……這口氣氣盡為止，看你能數多少個棗。反複4—6次。

C.“數葫蘆”練習：“吸提” 同前。在“推送”同時輕聲念：“金葫蘆，銀葫蘆，一口氣數不了24個葫蘆(吸足氣)一個葫蘆二個葫蘆三個葫蘆……”，這口氣氣盡為止，反複4—6次。

數數字、“數棗”、“數葫蘆”控製氣息，使其越練控製越，千萬不要跑氣。開始腹部會出現酸痛，練過一段時間，則會自覺大有進步。

(三)“深吸慢呼長音練習”

經過氣息練習，聲音開始逐步加入。這一練習仍是練氣為主，發聲為輔，在推送同時擇一中低音區，輕輕地男生發“啊”音(“大嗓”發“啊”是外送與練氣相順)，女生發“咿”音(“小嗓”咿”是外送)。一口氣托住，聲音出口呈圓柱型波浪式推進，能拉多長拉多長，反複練習。

(四)“托氣斷音練習”

這是聲、氣各半練習。雙手插腰或護腹，由丹田托住一口氣到額咽處衝出同時發聲，聲音以中低音為主，有彈性，腹部及橫膈膜利用伸縮力同時彈出，我們介紹三種練習：

A.一口氣托住，嘴裏發出快速的“劈裏拍啦，劈裏拍啦”(反複)到這口氣將盡時發出“嘭一啪”的斷音。反複4—6次。

B.一口氣繃足，先慢，後快地發出“哈工哈)—(反複)(加快)哈，哈，哈……”鍛煉有進發爆發力的斷音，演唱中的“哈哈…”大笑、“啊哈”、“啊咳”常用。

C.一口氣繃足，先慢後快地發出“嘿—厚、嘿—厚”(反複逐漸加快)“嘿厚，嘿厚……”加快到氣力不支為止，反複練習。

經過這一階段練習，氣為聲之本，氣為聲之帥的氣息，已基本飽滿，“容氣之所”已基本興奮、活躍起來，而聲音一直處於醞釀、保護之中，在此基礎上即可開始準備聲音練習了。

Q5：太;;極;;拳;;練;;氣;;方;;法;;有;;哪;;些;;要;;領;;

想把太極練深，練氣是十分必要的。長期練習太極拳的人一般都知道，氣在太極拳中起著至關重要的作用。以下是我為大家整理的太極拳練氣方法，希望你們喜歡。

太極拳練氣方法一：太極行功法

太極行功，功在調合陰陽，交合神氣，打坐即為第一步下手功夫。

行功之先，猶應治髒，使內髒清虛，不著渣滓，則神斂氣聚，其息自調。

進而吐納，使陰陽交感，渾然成為太極之象，然後再行運各處功夫。

冥心兀坐，息思慮，絕情欲，保守真元，此心功也。

盤膝曲股，足跟緊抵命門，以固精氣，此身功也。

兩手緊掩耳門，疊指背彈耳根骨，以祛風池邪氣，此首功也。

兩手擦麵待其熱，更用唾沫偏摩之，以治外侵，此麵功也。

兩手按耳輪，一上一下摩擦之，以清其火，此耳功也。

緊合其睫，睛珠內轉，左右互行，以明神室，此目功也。

大張其口，以舌攪口，以手鳴天鼓，以治其熱，此口功也。

舌抵上顎，津液自生，鼓漱咽之，以潤其內，此舌功也。

叩齒三十六，閉緊齒關，可集元神，此齒功也。

兩手大指擦熱摺鼻，左右三十六，以鎮其中，此鼻功也。

即得此行功奧竅，還須正心誠意，冥心絕欲，從頭做去，始能逐步升登，證悟大道。長生不老之基，即胎於此。若才得此太極拳法，不知行功之奧妙，挈置不顧，此無異煉丹不采藥，采藥不煉丹。莫道不能登長生大道，即外麵功夫，亦絕不能成就。必須功拳並練，蓋功屬柔而拳屬剛，拳屬動而功屬靜，剛柔互濟，動靜相間，始成太極之象，相輔而行，方足致用。此練太極拳者所以必先知行功之妙用，行功者所以必先明太極之妙道也。

太極行功歌

一

兩氣未分時，渾然一無極。陰陽位即定，始有太極出。人身要虛靈，行功主呼吸。嗬、噓、呼、哂、吹、加嘻成六數。六字意如何?治髒不二訣。治肝宜用噓，噓時睜其目，治肺宜用哂，哂時手雙托。心嗬頂上叉，腎吹抱膝骨。脾病一再呼、呼時把口嘬，仰臥時時嘻，三焦熱退鬱，持此行內功，陰陽調胎息，大道在正心，誠意長自樂，即此是長生，胸有不老藥。

二

春噓明目木滋肝，夏至嗬心火自閉。秋哂定知金肺潤，冬吹惟要坎中安。三焦嘻卻除煩熱，四季長呼脾化食。切忌出聲聞口耳，其功尤勝保命丹。

三

肝若虛時目睜睛，肺知哂氣手雙擎。心嗬頂上連叉手，吹腎還知抱膝平。脾症呼時須撮口，三焦客熱莫生驚。仙人嘻字真玄秘，日日行功體漸寧。

四

肝本青龍旺在春，病來還覺好酸辛。眼中赤色兼多淚，噓法行功效若神。肺生咳嗽作痰誕，胃膈煩焦喉舌幹。卻病急行哂字訣，上焦火降肺安然。心神煩躁急須嗬，此法通靈更莫過。喉病口瘡並熱痛，行之漸覺體安和。腎為水府是生門，保命藏精養蒂根。眉蹙耳鳴兼黑瘦，吹之精氣返昆侖。脾家屬土太倉名，飲食成痰濕熱生。瀉痢脾鳴兼吐水，調和四季得和平。三焦火症報君知，靜坐蒲團須用嘻。此法通玄傳上古，清涼三部是良醫。

太極拳練氣方法二：太極打坐法

修煉不知玄關，無論其它。隻此便如入暗室一般，從何下手?玄關者，氣穴也。氣穴者，神入氣中，如在深穴之中也。神氣相戀，則玄關之體已立。

古仙雲："調息要調真息息，煉神須煉不神神。"真息之息，息乎其息者也。不神之神，神乎其神者也。總要無人心，有道心。將此道心返入虛無，昏昏默默，存於規中，乃能養真息之息，得不神之神。

初學必須從呼吸下手，此個呼吸，乃是離父母重立胞胎之地，人能從此處立功，便如母呼亦呼、母吸亦吸之時，好像重生之身一般。

大凡打坐，須將神抱住氣，意係住息，在丹田中宛轉悠揚，聚而不散，則內藏之氣與外來之氣，交結於丹田。日充月盛，達乎四肢，流乎百脈，撞開夾脊雙關而上遊於泥丸，旋複降下絳宮而下丹田。神氣相守，息息相依，河車之路通矣。功夫到此，築基之效已得一半了，總是要勤虛煉耳。

調息須以後天呼吸尋真人呼吸之處，古雲："後天呼吸起微風，引起真人呼吸功。"然調後天呼吸，須任他自調，方能調得起先天呼吸，我惟致虛守靜而已。真息一動，玄關即不遠矣。照此進功築基，可翹足而至，不必百日也。

《道德經》："致虛極，守靜篤。"二句可渾講，亦可析講。渾言之，隻是教人以入定之功耳。析言之，則虛是虛無，極是中極，靜是安靜，篤是專篤，猶言致吾神於虛之間而準其中極之地，守其神於安靜之內必盡其專篤之功。

人心者二，一真一妄。故覓真心者，不生妄念，即是真心。真心之性格最寬大，最光明;;真心之所居最安然、最自在，以真心理事，千條一貫。以真心尋道，萬殊一本。然人要用他應事，就要養得他狀大，就要守得他安閑，然後勞而不勞，靜而能應。丹訣雲"心走即收回，收回又放下。用後複求安，求安即生悟"也。誰雲鬧中不可取靜耶?

遊方枯坐，固非道也。然不遊行於城市雲山，當以氣遊行於通身關竅內。乃可不打坐於枯木寒堂，須以神打坐於此身妙竅中乃可。

學道以丹基為本，丹基既凝，即可回家躬耕養親，做幾年高士醇儒。然後人山尋師，了全大道。彼拋家、絕妻、誦經、焚香者，不過混日之徒耳，烏足道哉?

保身以安心養腎為主，心能安則離火不外熒，腎能養則坎水不崩，火不外熒，則無神搖之病，而心愈安。水不外崩，則無精涸之症，而腎愈澄。腎澄則命火不上衝，心安則神火能下照。神精交結，乃可以卻病，乃可以言修矣。

凡人養神養氣之際，神即為收氣主宰。收得一分氣，便得一分寶。收得十分氣，便得十分寶。氣之貴重，世上凡金凡玉雖有百兩不換一分。道人何必與世人爭利息乎?利多生忿恚，忿恚屬火，氣亦火種，忿恚一生，氣隨之走，欲留而不能留。又其甚者，連母帶子，一齊飛散，故養氣以戒忿恚為切。欲戒忿恚，仍以養心養神為切。功名多出於意外，不可存幹祿之心。孔子曰："學也，祿在其中矣。"修道亦然，不可預貪效驗。每逢打坐，必要心靜神凝，一毫不起忖度希冀之心，隻要抱住內呼吸做功夫。

煉心之法，自小及大。如今三伏大炎，一盞飯可也，再求飽不可也。一片涼可也，再求大涼不可也。數點蚊不足畏也，必求無蚊不能也。自微及巨，當前即煉心之境。

苦中求甘，死裏求生，此修道之格論也。

學道之士，須要清心清意，方得真清之藥物也。毋逞氣質之性，毋運思慮之神，毋使呼吸之氣，毋用交感之精。然真精動於何時，真神生於何地，真氣運於何方，真性養於何所，是不可不得明辨以皙者而細言之也。

凡下手打坐，須要心神兩靜，空空寂寂鬼神不得而知，其功夫隻宜自考自信，以求自得，所謂誠其意者，毋自欺也。誠於中自形於外，是以君子必慎其獨也。

打坐之中，最要凝神調息，以暇以整，勿助勿忘，未有不逐日長功夫者。

凝神調息，隻要心平氣和。心平則神凝，氣和則息調。心平，平字最妙。心不起波之謂平，心執其中之謂平。平即在此中也，心在此中，乃不起波。此中即丹經之玄關一竅也。

打坐歌

初打坐，學參禪，這個消息在玄關。秘秘綿綿調呼吸，一陰一陽鼎內煎。性要悟，命要傳，休將火候當等閑。閉目觀心守本命，清靜無為是根源。百日內，見應驗，坎中一點往上翻。黃婆其間為媒妁，嬰兒姹女兩團圓。美不盡，對誰言?渾自上下氣衝天。這個消息誰知道?啞子做夢不能言。急下手，采先天，靈藥一點透三關。丹田直上泥丸頂，降下重樓入中元。水火既濟真鉛汞，若非戊己不成丹。心要死，命要堅，神光照耀遍三千。無影樹下金雞叫，半夜三更現紅蓮。冬至一陽來複始，霹靂一聲震動天。龍又叫，虎又歡，仙藥齊鳴非等閑。恍恍惚惚存有無，無窮造化在期間。玄中妙，妙中玄，河車搬運過三關。天地交泰萬物生，日飲甘露似蜜甜。仙是佛，佛是仙，一性圓明不二般。三教原本是一家，饑則吃飯困則眠。假燒香，拜參禪，豈知大道在目前?昏迷吃齋錯過了，一失人生萬劫難。愚迷妄想西天路，瞎漢夜走入深山。天機妙，非等閑，泄露天機罪如山。四正理，著意參，打破玄關妙通玄。子午卯酉不斷夜，早拜明師結成丹。有人識得真鉛汞，便是長生不老丹。行一日，一日堅，莫把修行眼下觀。三年九載功成就，煉成一粒紫金丹。要知此歌何人作，清虛道人三豐仙。

太極拳練氣方法三：太極早功法

日將出即起，麵對太陽光，吸氣三口，即將口閉。提起丹田之氣到上，即將口閉之氣與津液咽下，然後將身往下一蹲，兩手轉托腰眼。左足慢慢伸直，三伸，收轉左足。又右足伸直三伸，收轉右足。將頭麵朝天一仰，又朝地一俯，伸起腰，慢立起，兩手不用就拿開。立起之時，將右手掌慢慢向上三伸，亦往下一聳。又左手慢伸，將掌向上三伸，亦往下一聳(鬆)，然後一步一步作一周圍，一步步完，將兩足在圈圈內一跳，靜坐片刻，取藥服之。

太極拳練氣方法四：太極午功法

正午，先盤膝坐，兩手按膝，腰直起，閉目運氣，一口送下丹田，念曰："本無極之化身，包藏八卦真因。清通一氣精其神，日月運行不息。陰陽甲乙庚辛，生克妙用，大地回春。掃除六賊三屍，退避清淨。開天河之一道，化玉之生新。圓明有象，淨徹無垠。養靈光先在頂，三慧照於三清，不染邪崇之害，不受汙穢之侵，水火既濟，妙合地、天、人。學道守護五方，主令元神，四時八節，宰治之神，養我魄，護我魂，通我氣血，生育流行，天罡地煞，布出元精。二十四氣十二辰，妙應靈感，觀世音，太上老君，道祖呂真人，一一玉清真王長生大帝，化作太極護法神王，日月普照來臨。"(念七遍)開目，運動津液，徐徐咽下。將左手按腰，右足伸出，右手按腰，左足伸出。伸出後將兩足並合，往前一伸，頭身後一仰，立起。將兩掌擦熱，往麵一擦，擦到兩耳，左右手各按其耳，兩手中指上下交，各彈三下，往項下一抹到胸。左手擦心，右手在背腰中一打，然後兩手放開，頭身往下一勾，再以右手往前頭一拍，抬起腰身，左手腹中一抹，然後前足換後足，往前跳三步退三步，口中津液，作三口咽下，朝西吐出一氣，複麵東吸進一氣，閉鼓氣一口送下，此導陰補陽也。

太極拳練氣方法五：太極晚功法

麵朝北，身立住。左右手，捧定腹，兩足並，先提起一氣，運津液，待滿口，一氣咽下。兩手左右一伸如一字，掌心朝外豎起，將少蹲作彎弓之狀。左手放前，對定心。右手抬過頭，掌朝上，四指撚定，空中指直豎，右掌朝下，撚大小指，中三平豎。兩手相對，如龍頭虎頸抱合之相。頭於此時側轉，麵向東，往前一起一蹲，起七步，立正，將兩手平放，以右手抱左肩，左手抱右肩，蹲下。頭勾腹胸前、兩目靠臂膀中間，呼吸一回。將兩目運動，津液生起，以舌尖抵齶，上下齒各叩四五下，將津液徐徐咽下。兩手一抄，蹤起一步，右手向上一抬，放下。左手往上一抬、放下。輪換三次。左足搭右足，往下一蹲，立起，右足搭左足，往下一蹲，立起，將腰扭轉一次。乃嗬氣一口。收轉氣，兩手在膝上各撚兩三下，左邊走至右邊，右邊走左邊，共八十步，此要對東北走，東北對西南走，完，坐下。略閉神一會，將兩手對伸一下，站起，再服晚藥。以清水漱淨口，仰眾到寅，再住，翻動睡之，此通養神功，收魂聚魄也。

太極拳練氣方法六：太極走功法

邁步如貓行，輕捷似鶴立，靈腳神鹿意;;起步活躍莫抬高，行時如風才逍遙。昂首舒步，眼平視含而非露;;身形要活，胸心開張;;放鬆兩臂，兩手輕握，微屈肘垂肩下。心指腰意，精力集臍下，氣實丹田中;;腰引胯動，股引小脛，腿靈腳活，腳落要輕，腳底低平;;先腳跟著地，存想湧泉穴，時抓十指，順理呼吸，以神馭氣，神氣混凝，氣運雙腿，與丹田之氣上下循環呼應，讓血脈流通，而不傷筋，使意達鬆活，且微輕靈力。集中存思小腹丹田或腳底湧泉而健步不知疲倦也。

太極拳練氣方法七：太極睡功法

若習睡功玄訣者，不拘於日間及夜間，或一陽來複之時，叩齒三十六通，以集身中諸神。然後鬆寬衣帶麵側臥。閉目垂簾，舌抵上齶，並膝收一足。十指如鉤，一手掐子午訣，掩生門臍，一手握劍訣，屈肱而枕之。以眼對鼻，鼻對生門，合齒，心目內觀。要如鹿之運督，鶴之養胎，龜之喘息。要虛靜自心，勿為一毫慮念所擾，綿綿呼吸，默默行持，以至虛極靜篤。

至人之睡，留藏全息，飲納玉液，金門牢而不可開，土戶閉而不可戶。蒼龍守乎青宮，素龍伏於西室。真氣運轉於丹池，神水循環乎五內。呼甲丁以直其時，召百靈以衛其室，然後吾神出乎九宮，恣遊青碧。履虛如履實，升上若就下，冉冉與祥風遨遊，飄飄其閑雲出沒，坐甚昆侖紫府，遍履福地洞天。咀日月之精華，觀煙霞之絕景，訪真人問方外之理，期仙學為異域之遊。看滄海以成塵，提陰陽而舒嘯。興索欲返，則足躡清風，身浮落景。故其睡也，不知歲月之遷移。

古傳之睡功之法，用五龍蟠體之形，麵南背北，首東足西，側身而臥。左掌勞宮穴緊貼左耳(勞功穴為心經竅穴，耳為腎之外竅)，右手勞宮穴貼於腹部神闕穴，神闕穴亦是腎經之俞穴。如是，上下皆致心腎相交。右足微伸，左足卷曲，置於右足之上。息念(呼吸與意念)注於神闕，以神闕吸氣，毛孔呼氣，乃至人之息深深，無聲之中獨聞知也。靜察出人之息，有聲則聽，無聲則守，不即不離，如疏雨滴梧桐，有意無意，如微雲澆河漢。寄心於耳，寄耳於息，心息相依漸人心息兩忘。至於大定之境，及至靜極而動，恍然一陽生，蒸薰如醉，睡功之大成也。

太極拳的養生拳法

養生太極拳是一種身心兼修的練拳健身運動。練拳時注重意氣運動，以心行氣，疏通經絡，平衡陰陽氣血，以提高陰陽自和能力——即西醫所說的抗病康複能力和免疫力。

練養生太極拳有療疾健身、修身養性、健美益智，開悟智慧、激發潛能、技擊防衛，達到維持健康、提升氣質、提高生活質量的目的。

養生太極拳內外兼修。內練意氣勁力，運太極陰陽;;外練拳勢招式，顯氣勢神態。通俗說法：形體力量和精神氣質同時鍛煉。

養生太極拳練身、心、意三家，合精、氣、神三元的太極修煉功法。符合中西醫學科學原理，具有神奇的療疾健身、修性養生功效。

養生太極拳的功法特點

養生太極拳理精法密，練形、意、鬆、息、氣、勁、神，由淺入深，逐階進修，層次修煉，真修實證。按層次功階進修，功夫深淺，各有功效。練一式得一式，練成一階進一階。進門學習，學一式練一式，學練結合，以練為主，以迅速顯效。

養生太極拳練拳練氣和靜功練氣，動靜相修，得氣快、顯效迅速。功法有聚氣養氣——練丹田氣，意氣升降——氣通任督，升降開合——行氣通經。這是療疾健身和功夫性鍛煉的太極修煉基礎功夫。

Q6：怎;;樣;;練;;好;;練;;氣;;八;;法;;

八法是智能氣功專門練氣的八種方法，是氣功練“氣”的精華和基本功，也是有助於開發超常智能的便捷功法

練氣八法的很多內容體現在智能氣功的捧氣貫頂法、形神莊、五元莊等功法中。智能氣功的幾大功法都有很強的整體性，練時一般都是整套練習或抽出幾節練習，而“八法”則可以單獨練習（吃氣法除外），因而較之幾大功法來說，練氣八法顯得更簡單、更具體，便於隨時鍛煉

練氣八法中的前四法包括吃氣、揉氣、抻氣、拉氣。吃氣法是通過吃氣動作，把大自然界的混元氣吞咽到人體裏麵，變外氣為內氣，從而強化人體功能。揉氣法是配合吃氣的，是使吃進體內的氣真正能和人自身的氣相混化，從而強化吃氣的作用。抻 氣法的目的是使人體的內氣更加通暢。拉氣法可加強人體內氣、外氣的混化，這個混化著重在人體混元氣上。前四法比較簡單，無論初學者還是練功有一定基礎的人都可以練，它可以使我們內氣充足。後四法是內氣、外氣並用的，包括聚氣、斂氣、混氣、化氣。它和前四法雖是一完整體係，但按道理來說，沒有很好地練五元莊，是不適合練後四法的。練後四法有許多需要注意的問題。如果沒有通過五元莊把五髒髒真之氣強化起來，練後四法的作用就不會很明顯，假設再練得不得法，弄不好練混氣和化氣時就會衝得難受。因為後四法第一個就是聚氣法，聚氣法是往混元竅聚氣的，如果混元竅在哪兒都不清楚，裏麵連動觸的感覺都沒有，就不知道把氣往哪兒聚，聚氣法應該起的作用就不夠了。那麽現在為什麽要教練後四法呢？因為我們要推出智能氣功的第四步功–中脈混元。練五元莊再加練練氣八法的後四法，就可以為練中脈混元打基礎了。必須要好好練五元莊和練氣八法，隻有功夫達到了一定程度才能學練中脈混元。智能功的中脈和道家、佛家的中脈不一樣，與瑜珈功的中脈也不一樣。智能功的中脈是混元竅開了之後，慢慢上下走，一直到胳膊、腿上去，是一個內在的真實存在。經常練五元莊開混元竅，練得好可以影響中脈。另外，練中脈還有一定的方法。練功要想快點進入高境界，就要從練氣八法入手，認真練、刻苦練。

一、吃氣法吃氣可以增加人體內氣。過去武術氣功、硬氣功裏都有吃氣的內容。這裏所說的氣主要是大自然的混元氣，也包括空氣。練功一般練無形的氣，但吃氣主要是借助吃空氣，通過吃氣動作把大自然的混元氣吃到人體裏麵，從而震動整個消化道壁，使腸胃道內人體混元氣的形成過程強化起來。再就是通過吃氣的動作可以把人體的很多功能調動起來。吃氣時要注意兩點：一是意念不要放在空氣上，要意想把大自然界無形無象的混元氣吃進體內。二是發“喝兒食吾母”音時，“喝兒”實際應發成“喝啊兒”。因為隻發一個“喝”字，口形張開的小，再加上“啊”字，喉頭那兒撐開大了，有利於把氣吃進去。一張嘴吸氣是個“喝”，“啊兒”喉頭張開；“食”發音在喉部，配合著頭的動作（頭後仰，收下頦）喉頭向後拉開，口形縮小，氣流湧向喉部；“吾”，聲音越來越小，會厭打開；“母”字音不發出來，口閉合同時往下咽氣。一吸氣發音“喝兒食吾母”（鼻子也要同時吸氣），緊接著往下咽氣，這是吃氣發音的整體動作，是很自然地完成的。過去《文始真經》中講：“萬物付之以息。”用鼻子–中天門一吸氣，把自然界萬事萬物的混元氣吸到身體裏邊去，這是個調息的方法。我們練功時反複體會“食吾母”三個字，用發音法把氣吃進去。平時大家一吸氣吸到肺裏，因為會厭把食管堵住了，發“喝兒食吾母”可以把會厭打開，使氣能夠透過會厭進到食管裏邊，再咽口唾液，連氣一起送到胃裏去。咽氣時不是從上往下壓，而是從混元竅那兒似乎有個東西往下拽，這樣膈膜那兒就不容易隔住了。同時意念跟著往下想，想到命門上麵來，這樣氣可以一下咽到肚臍裏邊先天腎氣氣場那兒。氣咽下後，要憋住，停一停，意念往肚臍命門中間送，身體向後坐三次，命門向後突三次，可把一口唾液分三部分，配合三次後突分別咽下。憋不住了再慢慢把氣吐出來。意念注到命門那兒，氣收到命門那兒，這樣氣的先天性、全息性比較強，容易往周身運行。過去吃氣是按天幹地支來練，默念“甲子、乙醜……”，每到“亥”時吃氣，不到“亥”不吃，搞得挺神秘，其實就是為了讓你集中精神，這個“亥”字應該是“喝兒”。以前講發“喝兒”音通關竅，但一般隻知道呼氣發，懂發“喝兒”音吞氣的，在國內不太多。吃氣時張大嘴一吸氣必須是個“喝兒”，我們有意識地發這個“喝兒”音，吃進的氣量就大了，所以餓了用這個吃氣法吃七到九口氣就不餓了。吃氣法過去稱為服氣法，如果經常練服氣，是可以慢慢減食的。一般空腹吃氣比較好，早晨起來吃幾口氣；身體疲乏時也可以吃吃氣，把全身震動一下，就不感到累了。吃完氣把肚子揉一揉，再練抻氣，肩關節就不會那麽疼了。另外，哪個關節比較死，吃氣時用意念把氣往下一咽，使之一下子衝到那個關節那兒去，反複幾次，關節很快就開了。開始吃氣，氣到了胃裏不好好呆著，一打嗝又出來了，所以吃完氣之後一般要安安靜靜練功，通過揉氣把氣化開。吃完一口氣後不要馬上吃第二口，要做三個自然呼吸，呼氣發“淵yuan”，吸氣發“奄yan”。吐氣發“淵”字音時要慢，口形張開很小，同時注意體會體內的變化，剛開始有兩個地方應該有感覺：一是頭頂天門，一是山根，如能體會到氣向全身散就更好了。“奄”這個字過去有三種念法：按佛教正規念法念“eueng”，佛家咒個別也有念“an”的，在中國道家咒裏邊念“yan”。一吸氣時默念“奄”， 發“奄”吸氣的時候，要發短音的““奄、奄……”。過去講一個呼吸要發49個“奄”，我們不要求那麽多。發“奄”吸氣時，要從子宮(子宮不是女同誌的子宮，而是九宮十三門的一個宮位)把氣提起來，即從會陰把氣提起來。發短音默念“咽”時，氣就會從會陰裏麵突、突、突地上來。吸氣時是鼻子和口同時吸，不是隻用嘴，也不是隻用鼻子。氣從會陰提起來，能夠一直提到頭頂。發“奄”時不是一個長音的“奄–”，而是很短促地發“奄、奄、奄……”，發“奄”字音時口、鼻同時吸氣的，一吸氣意念從會陰把氣提起來。吃氣之後發“淵”、“奄”，聲音要細、要柔、要小，自己能聽到就可以了；會陰要微微上提，這樣把下邊的氣閉住，不讓它跑了；而且意念活動要往後收，不要腆著肚子，腰向後放鬆，方法是咽氣時命門往後突。這個動作可以起到鬆腰作用。站著命門能往後突了，腰就鬆得比較好了。一般吃完氣以後呼氣發“淵”，吸氣發“奄”，這樣三呼三吸，最後呼氣發“淵”，再吃氣。這就等於四個呼吸為一個周期。自然呼吸是讓氣平穩一下，把吃進的氣消化、消化，如果連著吃氣，胃口那兒要發脹。如果吃進體內的氣還沒有平穩，一個周期五個呼吸也可以。吃氣是把氣吃到胃裏邊，但發“食”、“吾”時喉嚨那兒一振動，能夠從喉頭、會厭振動到食道的管壁，這個氣機振動就會順著食道管壁向下一直傳到小腸、大腸，甚至將來有的人連肛門都有感覺。這就是說吃氣發音可以對整個消化道內壁氣的傳導起強化作用。發“淵”音時，要注意體會身上兩點變化：一是注意頭頂百會、天門那個地方，一是注意山根那個地方。一般來講這兩個地方有感覺、有變化。如果能體會到全身氣往外一散，那就更好。身上無感覺就注意那兩個地方。隻要加個意念，肯定有感覺。練吃氣法是為了添氣的。練功一般練的是無形無象的混元氣，但我們可以借助吃空氣(意念不要放在吃空氣上)來震動整個消化道內壁，使人體裏邊的混元氣強化起來。“喝兒食吾母”，氣往下咽，意念氣往肚臍丹田那兒咽；再從肚臍丹田那兒往後送，送到命門那兒。在命門那兒坐一坐，可以坐一次，也可以坐三次；用意念把氣收到命門那兒去。命門那兒的氣全息性比較強，氣聚集多了也就強化了人的生命功能。另外，還可以使氣往周天走。吃氣還能加強腹膜的鍛煉。氣吃進去後到了混元竅，從五髒裏邊的膜往外麵充。練武功的人吃氣後肚皮馬上就脹起來，用手摸摸肚子，硬了。這是少林武功“神勇餘力”的練法。吃氣後加上揉氣，很快就會先從腹裏邊把內氣壯起來。腹肌本是一塊一塊的，吃氣後就不是一塊一塊的了，而是整個的一個大餅子。一揉，腹肌當中一個腱環一個腱環的膜就起來了；不揉，當中的膜就起不來。運動員的腹肌是一塊一塊的，而練武術氣功的人就不是這樣，它的膜是騰起來了的。吃氣還可以通關竅。吃氣對全身的震動很大。哪個關節比較死，要開關節，一吃氣，“喝兒食吾母”；一咽氣，意念一下子把氣充到哪個關節上去。反複三次，很快就可以把關節衝開了。像劈叉，年歲大的同誌照樣可以搞劈叉；一組場，加個意念，吃氣後往往當場就可以劈下去。劈立叉一般都能劈下去，劈橫叉也行。有的人說年歲大了劈不了叉了，其實不是那回事；六七十歲的人都可以劈下去，掌握了吃氣開關這一竅門就行

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